梦村集
二卷。清朱纬(约1729年前后在世)撰。朱纬字义俶，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。由岁贡生官邱县训导。著有《梦村集》。是集凡二卷，朱纬七十四岁时所作。诗清浅为而有脱洒之致。集中有《七十自寿诗》，又有《次儿生日诗》。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。清朱纬(约1729年前后在世)撰。朱纬字义俶，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。由岁贡生官邱县训导。著有《梦村集》。是集凡二卷，朱纬七十四岁时所作。诗清浅为而有脱洒之致。集中有《七十自寿诗》，又有《次儿生日诗》。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
读音：pán gǔ今南海中盘古国人以盘古为姓。(见《述异记》)
古燕赵人善歌舞，故以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。卢照邻《长安古意》：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。”
官名。北宋太宗太平兴国三年 (978)，分染坊为东、西染院，改染坊使为东、西染院使。其后，用为武臣迁转之阶，属西班诸司使。真宗咸平元年 (998)，定为同六品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改正七品。徽宗政和二年 (1112)，改武阶官名，换为武义大夫。
同“叉手吟”。宋苏轼《袁公济和刘景文登介亭诗次韵》：“文如翻水成，赋作叉手速。”
见《文子》。
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎．物部四》：“田氏专政，主德日衰，纵日奏虞庭之乐，能令四方风动、凤仪兽舞耶？”并列 圣贤教化的功力很大，能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《尚书·益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪……击石拊石，百兽率舞。”明·谢肇淛《五杂俎·物部四》：“田氏专政，主德日衰，纵日奏虞庭之乐，能令四方风动，～耶?”△褒义。多用于教化方面。【词语凤仪兽舞】 成
东晋末年农民起义。掌握东晋朝廷大权的司马道子父子于隆安三年(公元399年)下令强征浙东八郡“免奴为客”的丁壮到建康(今江苏南京)当兵，称之为“乐属”。农民一入军籍，则终身当兵，世代当兵。故而激起人们的强烈不满。时天师道首领孙恩，率徒众百余人，避难于海岛。乘农民反抗征兵之机，率众登陆，攻陷上虞(治今浙江上虞)，杀县令。尔后攻克会稽(治今浙江绍兴)，杀内史王凝之。东南八郡农民纷起响应，加入孙恩队伍，
读音：Duǒ现行较罕见姓氏。今辽宁之清原，山东之鱼台，山西之太原、大同、长治、运城，甘肃之永登，青海之天峻，新疆之布尔津，湖南之芷江，四川之长寿等地均有分布。汉族、藏族、回族、土族有此姓。《姓氏考略》 收载。其源不一： ①初见于 《姓苑》，朵姓之出当不晚于南北朝时代。唯不知其初源罢了。② “或系元人朵儿赤、朵耳廓、朵颜之后。”(《姓氏考略》) ③ 《中国姓氏大全》 注： “明代云南剁姓所改。” ④
山阴(今浙江绍兴)人。至正十九年(1359)与其夫徐允让从舅避兵山谷间。后舅被捉，夫为救舅被杀。她为免受辱，用计使乱兵火焚其夫，她趁机投火以死。